再谈嫖娼非法的合理性：薛蛮子聚众淫乱？

黄有光

新加坡南洋理工大学经济系Winsemius讲座教授

中国警方拘留了微博名人薛蛮子(原名薛必群)，据说是因为涉嫌嫖娼。我前两天在本博客撰文论述，把嫖娼与卖淫定为非法行为的合理性。结论是，把性交易合法化，不但减少维持法律的成本，减少权力的滥用，增加法律的尊严，也合乎人性，还能够维持家庭稳定，增加社会和谐。本文补充几点。

1．    评论倾向两极分化。反对者骂我禽兽不如，‘屁话’；赞成者说‘好文，理性，剖析深刻，不愧是大家。’

2．    有评论者说，‘你讲半天, 无非是想自己去嫖娼!’ 澄清一下，笔者今年71岁，而且家有漂亮贤妻，没有嫖娼的需求；冒天下之大不韪，是为了神州十多亿人民。也许有读者不相信有为他人的人。在解放前，许多共产党人是为了他人而冒险搞革命的。笔者在五十多年前，也是在马来亚冒险搞革命的。

3．    也有评论者说，‘问问你老婆和你女儿，她们同意你去嫖娼吗？你同意她们去当娼妓吗？’你爱看惊险表演，未必自己必须也冒险。我没有强迫，甚至没有鼓励人们嫖娼卖淫，只是反对禁止人们的自由。

4．    较后的报道说，薛蛮子不只是普通嫖娼，而且聚众淫乱，同时涉及超过一名妓女。如果属实，他的确有超越普通人的偏好。然而，只要是有关人们是自愿的，又在室内私自进行，并没有影响他人，我看不出为何社会要禁止其所谓‘淫乱’。薛蛮子的问题主要是嫖娼在中国是非法的，但这非法性本身有问题。各人有各人的偏好，只要不影响他人（包括破坏环境），应该让人们自由选择。与其禁止与稽查嫖娼淫乱，不如稽查滥用权力，贪污腐败，以及危害环境与食品安全等真正大大不利人民的行为。

5．          从经济学的角度说，男女对不同东西有不同的需求或偏好，须要得到不同程度的满足。例如，平均而言，可能一个女人每餐只需要一碗饭，你给她两碗也没有用；一个男人每餐可能需要两碗饭，你只给他一碗，他吃不饱。在电影院与歌剧院等场所，往往在休息时，女洗手间大排长龙。女子对洗手间的需求比较大，应该建比较大的女洗手间。男女平等，但有很大差异。应该让人们根据其差异来满足其不同需求，而不是盲目地追求绝对平等，不论男女，每人都只吃一碗饭；男女洗手间都同样大小。

一夫一妻制，对家庭与小孩的抚养与教育有很大的好处。我不赞成一夫多妻制。然而，如何解决男子对性爱与性对象的比较大的需求呢？合法的性交易是一个最好的折衷办法。金钱交易，总比婚外情比较不那么危害家庭的稳定。你人为地禁止，就会导致更多更加糟糕的婚外情、包二奶与强奸等现象。

进一步说，根据经济学的市场自由交易达致最优的理论，除非有严重的外部成本，例如污染等，应该让人们自由交易。合法的性交易，大致而言，不但没有严重的外部成本，反而有很大的外部利益，包括促进家庭稳定与社会和谐，实在没有用政府的强制手段，浪费巨大人力物力来取缔的道理。

2013年9月2日。